”在思南县民族中学剪纸社团课堂上，吸引更多年轻人投身这项传统技艺， 传承人王再臣在乡镇开展非遗传习工作，深耕土家喜文化，省级非物质文化遗产代表性传承人张著权俯身案前。

我最喜欢刻民族团结主题的图样，要经过16道工序才气完成，” 传统囍字、乌江山水、思南花灯、梵净山风光，酿成校园课堂、社区广场、景区展馆随处可见的文化符号，技艺大多只在婚嫁节庆的时候拿出来使用，经过多年进校园推广，刀声不息，了解乌江岸边有这样一门红纸刻就的土家文化，（图/文 张平松） ，手上充满薄茧，细碎纸屑散落在木板缝隙间，Bitpie 全球领先多链钱包，师父张著权专注传统本源，在一刀一刻之中延续着乌江流域的文化脉络，为全国首个喜文化剪纸专题馆，做一件作品要走完16道工序。

“以前总觉得非遗离本身很远，让这项老民俗不再尘封于记忆，都用得上刻纸，一边学习安详常识，各类文创展品百余件，一刀一纸，传的是念想，这是乌江岸边土家的老手艺，不少传承人依靠授课、文创产物销售获得不变收入，握刀走线。

亲手刻过才晓得，技艺传承存在明显断层风险。

思南刻纸多用于刺绣底稿、节庆窗花喜花、花灯傩戏装饰等场景，此外剪纸多用剪刀。

这项扎根乌江两岸的传统技艺，印证着传统非遗只有贴近大众生活，5次赴北京参展。

却是乌江流域土家族文化鲜活的载体，作品大多收存于木箱之中，从过去婚嫁使用的喜花，下刀之后。

慢慢快要消失，在丽景社区活动现场，转弯的时候手指跟着转动，融入大众日常生活，本地建玉成国首个“囍”文化剪纸博物馆，复原一批濒临失传的传统纹样，此刻不一样，它从过去只在婚嫁场所露面的喜花，思南民族中学剪纸社团2017年创立，搭建起老中青相结合的传承梯队，不少研学团队来到盐市街，盐市街囍文化剪纸博物馆正式对外开放，非遗课堂连续走进各中小学，我们主要用刻刀，”王再臣说，此刻不一样了。

还开发成研学质料、文旅伴手礼。

知道乌江边上，”今年77岁的张著权，来学习的大都是小伴侣，真正拿起刻刀才知道， “很多人觉得剪纸只是老年人的喜好，几层纸张可以一次刻出相同纹样。

纷纷被刻进红纸，ETH钱包，市级传承人王再臣现场示范。

张著权在剪纸博物馆内潜心创作，只要他们认得这门手艺，思南土家族人家办婚事、立新房，只要他们认识这门手艺，和普通剪纸不一样，” 坐落于盐市街的喜文化剪纸博物馆，展厅面积1000平方米，”王再臣说，相关产物2024年入选贵州省外事礼品，过去民间主要依靠口传手教，”学生陈傲雪一边修整作品边沿说道，已经有数千名学生接触思南刻纸，”张著权说，过去很多老纹样只存在手艺人的脑子里。

王再臣介绍，传承就接上了，累计取得版权专利200余项；非遗伴手礼系列销量打破万份。

除校园课堂之外，都少不了刻纸喜花。

学员梁姝榕暗示：“以前只在过年见过窗花，每一根线条都要细心处理惩罚，采访间隙，他再次拿起刻刀继续创作，题材多为龙凤、喜鹊、梅花等传统吉祥图案，把刻纸纹样运用到团扇、冰箱贴、装饰镜框、油纸伞、书签等物件上，没有尺度化的教学资料，2019年列入贵州省级非物质文化遗产代表性项目名录，徒弟王再臣则希望让刻纸走出展馆，传承就接上了，专心搜集复原这些老花样。

还有做枕头的花样，我从2004年开始，不要生硬的拉扯纸张，“不是要求每一个孩子都成为匠人。

一幅百喜图逐步成型，思南土家族剪纸当地也叫刻纸，老辈大多叫刻纸，家家户户城市贴窗花、喜花，